日前读一篇文章，才知道巴金当年倡导设立中国现代文学馆，是受日本现代文学馆启发。再次联想到，近代中国借镜西方，大多经过日本过滤。

影响中国近代历史的许多重要人物如蒋介石、鲁迅等，都曾到日本游学。有些重要文献如「共产党宣言」，第一本中译本由陈望道据日译本和英译本译成。

汉语大量引入日本所译英语单词，如社会主义、资本主义、干部、艺术、海拔、警察、杂志、航空母舰等。停止使用这些名词，中国社会将难以运转。

为何引进日本译名？中国译名，国人不接受，如Capital，严復译为「母财」，日本译成「资本」。

另一方面，中共引进的所谓马克思主义，也是经苏俄过滤的二手货。马恩创导的社会主义，应该是「社会劳动生产力，首先是科学的力量」发展到一定程度的结果。苏俄却在落后的农奴国家率先透过暴力革命，创建了「第一个社会主义国家」。苏俄的社会主义，对在经济落后国家的中共更有吸引力。中共实际上是苏俄以「第三国际」名义扶植的政党。大陆民间思想家王康日前在旧金山说，「某种义意上来说，中国今天仍受苏俄统治。」

1945年9月，毛泽东在延安对外国记者说，「自由民主中国将是这样一个国家，它的各级政府直至中央政府都由普通平等无记名的投票选举产生。」其实毛泽东不懂，也不屑了解西方的民主自由制度。

清季民初至今，影响中国大陆的，是中国数千年帝制、二手资本主义思想和二手马克思主义思想，核心是帝制。大陆百年来所有社会现象，几乎都可从三者中寻找根源。

对于旨在实现共产社会的马克思主义，或是倡导自由民主的西方资本主义，毛泽东都是口头上尊重，他老兄真正「拳拳服膺」并身体力行的是：老子就是要做中国的皇帝。

中共建政60多年来，无论发生多少变化，这一点基本不变。过去是一个皇帝，现在是九个或七个皇帝。中国大陆所有重要事情，最后决定权都在皇帝手中，百姓绝无置喙余地。政权的核心，不与任何人分享权力。

1949年6月30日，为纪念中国共产党成立28周年，毛泽东发表文章「论人民民主专政」，第一段就说：「人到老年就要死亡，党也是这样。」从秦始皇开始的中华帝制，经过2000多年，到中共这一朝已是迴光返照。中共之后的社会，无论是何种制度，应该不会再是帝制。