部分华人新移民在美国与同胞、子女「拒讲中文」，有学者指出，在纯粹以中文为第一语言的华人社交圈内坚持讲英文，往往会成为人为构筑的社交障碍，也容易引起旁人排斥、反感，中英文转换自如、驾驭游刃有余，才是新时代全球公民的体现。

洛杉矶加大社会学系教授、移民社会学与亚裔研究专家周敏指出，第一语言为中文的华人间，如果有一方坚持讲英文，尤其口音很重，很容易让另一方「感觉别扭、太见外，是否在刻意设置障碍，保持距离」，「英语里是就是，不是就不是，对话往往公事感强，相应的人际关系也更趋公事化」，即社会学中的「次等关系」（secondary relationship）。

周敏还指出，如有其他非中文人士在场，讲英文则是社交礼貌，但由此也引出另一个有趣的社会学现像——如有华人与异族通婚，其华人社交圈会渐渐与之疏远，「大家聚会就不请他/她，不然都要改讲英文，太累了」，也因此异族通婚的家庭，社交圈往往呈现更明显的族裔多元性。

洛加大人类学教授、中国研究中心主任阎云翔也指出，如在多族裔混杂的公共场合，不可否认讲英文符合社交礼仪，但在以中文为母语的纯粹华人社交圈内坚持讲英文，「旁人觉得有点奇怪、甚至产生负面想法都是可以理解的」，毕竟「外语不像母语，在交流沟通中能达到的那种心领神会」。

当海外华人返回两岸三地时，更应注意「讲中文尽量不夹杂英文」，以免惹人反感。阎云翔透露，他在上海公干时，曾遇到当地人坚持和他完全讲英文，他干脆以自己英文不好为由，坚持和对方讲中文。

阎云翔指出，中英双语都能适应、驾驭自如的新移民，转换不会有生硬感，才是全球化公民的体现，中英文之间转换生硬，也反映「语言的驾驭能力有缺陷」。

对于坚持在家中和孩子讲英文的华人家长，周敏指出，与上世纪80、90年代第一代移民看重中文作为本族语言、强求子女在家说中文的观念不同，如今不少第一代华人家长意识到，通过逼孩子在家说中文的做法，反而可能令子女不愿与父母沟通。即便华裔子弟从小在家不讲中文，但日常父母、亲戚间用中文交流，耳濡目染之下，基本就能听懂，进入大学后从头学中文，也比其他族裔有明显优势。