早在新石器时代，距今约1万年到4000年前，中华民族与黄金就有接触。而从出土的殷商文物可看出商代就有金器制造技术。唐朝更是中国金器发展的鼎盛阶段，非营利「宝尔博物馆」（Bowers Museum）「中国盛世：秦汉唐文物展」即推出多件金器，其中「金树」可看出唐朝金器工艺技术的精湛。

另外，与金树并列展出的「鎏金铁芯铜龙」为陕西博物馆镇馆之宝，造型飘逸欲飞，作工精美，也反映当时工匠技艺的纯熟。

唐朝金器不仅数量剧增，且品种丰富，造型优美，工艺技术也极复杂、精细。考古学家指出，唐朝前期，朝廷就设有金银作坊院，将大批工匠集中起来相互学习。这些工匠已懂得广泛使用锤击、浇铸、焊接、切削、抛光、铆、镀、錾刻、镂空等工艺。

由于唐朝盛行佛教，阿弥陀佛为信徒描绘的极乐净土的风光是：黄金铺地、有七重楼阁、七重栏楯、七重罗网、七重行树等。由西安博物馆提供展出的金树，极可能是工匠为此愿景打造出来，寓含人类对幸福生活的响往与对健康长寿的追求。

金树是1971年从西安市东郊郭家滩出土，虽只重2.5克，树高13.5公分，却有树干、有枝叶，宛若一株栩栩如生的真树，道尽唐朝金器蓬勃发展的历史。

从西安市南郊草场坡出土的唐鎏金铁芯铜龙，质地是铁芯铜质，表面是鎏金，躯体弯曲、头大颈细、双目鼓睁、昂首翘尾、柔中带刚，矫健威严，彰显唐人的流风遗韵。

考古学家指出，铜龙出土之地在唐玄宗时是宰相燕国公张说的宅第。文献记载，法师曾告诉张，其宅西北处有王气，不宜取土。一个月后，法师又告诉张说，已被取土，恐有祸事。推断埋龙于地，可能是为了恢復王气，达到消灾解祸，祈福求瑞目的。

由于铜龙被视为祥瑞之物，也成为陕西博物馆镇馆之宝，并为该馆外借的主要展物。

该文物展至明年3月4日，接受预约售票，可上网www.museumtix.com ，或打电话：877-250-8999订票。