杨继绳的着作「墓碑」英译本，近在纽约出版。读此报导，不禁想起去年9月1日，中共中央党校校长习近平在该校开学典礼上的讲话：「领导干部要读历史」。

杨继绳1964年加入中共，1968年担任新华社记者，1984年评为全国首届优秀新闻工作者，现任「炎黄春秋」杂志副社长。他一直是中共一员，绝非反共人士。

「墓碑」副标题是「中国六十年代大饥荒纪实」。该书约80万字，对于1959至1962年饿死3600万中国人民的「三年自然灾害」有详实纪录。此书无法在中国大陆出版，不得不在香港和其他国家出版。从杨继绳撰写的「历史书籍」，到习近平的唿吁「要读历史」，引发一个老问题：中共真的希望大家「读历史吗」？

读历史当然要读纪载历史真相的着作，而非伪历史。问题是，中国共产党至今无法面对自己的历史。如果纪载历史真相的着作无法在中国大陆出陆，则大陆出版的涉及近代历史的着作，只能是伪历史。

中共党史出版社的「中国共产党简史」中，有关「三年自然灾害」的内容如下：「卢山会议后继续『大跃进』的错误，加上自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同，党和人民面临建国以来所未有的严重经济困难。原本希望快一些让人民群众过上较好的日子，结果却出现令人痛心的状况。」

这段文字对死人完全避而不提。那三年有自然灾害吗？杨继绳引证权威资料，说明1959至1961年是正常年景。

「中共简史」指前苏联撕毁协议，是造成「令人痛心状况」的原因之一。「墓碑」指出，苏联政府撕毁合同发生在1960年下半年，这时中国大饥荒已经发生一年有余，且这些合同与农业和粮食产量无关。

中共历史「禁忌」还有很多，「反右」、「文革」、「六四」等都在其列。冯小刚可以拍表现1942年河南大饥荒的电影「1942」，但不能拍饿死3600万人的「1959-1962」；江海洋可以拍表现中国文革后恢復高考的电影「高考1977」，但不能拍「文革1966」。「墓碑」之外，无法在中国大出版、涉及中国当代史的着作还有很多。一个掌管着最多人口、世界经济居第二国家的执政党，面对自己历史之时，为何如此毫无自信？重要的是，普通民众想了解中国现代历史时，要的是真实的历史，还是伪造的历史？