「香港人是狗」非言论自由
一名大陆客在香港地铁车厢吃东西,引爆内地和香港人骂战,北京大学教授孔庆东在电视上评论,辱骂「香港人是狗」、是素质最差的人,港人「欠抽(打)」,香港靠大陆旅客维生,没资格扬眉吐气,「一个字, 贱!」。这番言词引发香港公愤,把中港民众矛盾推至高峰,群众带狗至中联办抗议。风波显示,有些人充满地域歧视,跟不上潮流,更不知何为言论自由。
这件事虽属偶然,可能也不全是。香港1997年回归中国后,经济靠大陆扶持,亚洲金融风暴、目前的观光导向经济,港人仰仗内地鼻息维持繁荣,近年大陆产妇赴港产子、陆客观光带着大把钞票,在香港引起公众侧目事件屡有所闻。内地客在地铁吃东西,违反港人自认的「守规矩」文化,被斥责触动一些人敏感的民族主义神经,自然引发风波。
部分港人确有歧视观念,认为自己较开化、有教养,看不起行为不规矩的陆客,港人的中国认同度本就偏低,有些人言谈举止常带歧视,都是事件成因。而部分大陆人也惯以「中原大哥」的宗主心态看待港、澳、台,如遇冲突容易点燃情绪之火。大陆经济崛起,很多人底气更足,到欧美旅游离经叛道的行为如被洋人指责,可能摸摸鼻子认错,但在「自己人的地方」被斥责就难善罢干休,非得争出长短。
事件引起骂战后,有网友指香港人是买办、洋奴,连普通话都不会说或说不好,把事情扯得很远,似乎无限上纲化成民族自尊受伤了,但其实不守规矩或反过来骂人者,都是少数人的情绪,犯不着让港、陆对立起来。
此事也明显涉地域歧视。一个人犯错,不代表全部人都这样。陆客赴港规矩的占多数,对香港经济有很大贡献,就算有人厉言责怪,未必批评全部陆客,更不必骂全部香港人是狗。中国传统的地域歧视,互相调侃嘲笑对方劣根性,包括台湾都要警惕。
孔庆东是北大教授,过去纪录显示他喜譁众取宠、偏执、毫无大众传播者的社会责任感,似乎只重视博取眼球和知名度。他曾公然在电视上骂「他妈的」,说「中国人有义务说普通话,不说普通话,都是王八蛋!」十足偏执和情绪化,失去教授和节目主持人风范,还辩称是言论自由,真是斯文扫地。
言论自由不包含诋毁他人的自由,高举民族大旗,却在破坏同胞感情和离间地域友谊,官方没理由纵容。当然,个案绝不代表全体,港、陆都适用。网路兴起后,使耸动性言论流传更快,更容易藉网路「加工」传播仇视言论。只有大众唾弃这类人物和言论,整体的社会道德和伦理水准才能提升,所谓和谐社会,道理并不深奥。
这件事虽属偶然,可能也不全是。香港1997年回归中国后,经济靠大陆扶持,亚洲金融风暴、目前的观光导向经济,港人仰仗内地鼻息维持繁荣,近年大陆产妇赴港产子、陆客观光带着大把钞票,在香港引起公众侧目事件屡有所闻。内地客在地铁吃东西,违反港人自认的「守规矩」文化,被斥责触动一些人敏感的民族主义神经,自然引发风波。
部分港人确有歧视观念,认为自己较开化、有教养,看不起行为不规矩的陆客,港人的中国认同度本就偏低,有些人言谈举止常带歧视,都是事件成因。而部分大陆人也惯以「中原大哥」的宗主心态看待港、澳、台,如遇冲突容易点燃情绪之火。大陆经济崛起,很多人底气更足,到欧美旅游离经叛道的行为如被洋人指责,可能摸摸鼻子认错,但在「自己人的地方」被斥责就难善罢干休,非得争出长短。
事件引起骂战后,有网友指香港人是买办、洋奴,连普通话都不会说或说不好,把事情扯得很远,似乎无限上纲化成民族自尊受伤了,但其实不守规矩或反过来骂人者,都是少数人的情绪,犯不着让港、陆对立起来。
此事也明显涉地域歧视。一个人犯错,不代表全部人都这样。陆客赴港规矩的占多数,对香港经济有很大贡献,就算有人厉言责怪,未必批评全部陆客,更不必骂全部香港人是狗。中国传统的地域歧视,互相调侃嘲笑对方劣根性,包括台湾都要警惕。
孔庆东是北大教授,过去纪录显示他喜譁众取宠、偏执、毫无大众传播者的社会责任感,似乎只重视博取眼球和知名度。他曾公然在电视上骂「他妈的」,说「中国人有义务说普通话,不说普通话,都是王八蛋!」十足偏执和情绪化,失去教授和节目主持人风范,还辩称是言论自由,真是斯文扫地。
言论自由不包含诋毁他人的自由,高举民族大旗,却在破坏同胞感情和离间地域友谊,官方没理由纵容。当然,个案绝不代表全体,港、陆都适用。网路兴起后,使耸动性言论流传更快,更容易藉网路「加工」传播仇视言论。只有大众唾弃这类人物和言论,整体的社会道德和伦理水准才能提升,所谓和谐社会,道理并不深奥。