世界日报19日刊出的余英时访问，是一篇具有廓清思想之效的重要文章。当前的潮流，莫不认为中国崛起，但余先生说，中国不是真正崛起；当前的潮流，莫不说共产党强大，但余先生说，共产党不会永远存在。

余先生谈到不少问题，令笔者最感动的是：他相信中国传统文化不会消失，而且会慢慢回来。

相信中国文化不会消失，绝对不是偶发的感受，应是数十年研究得出的结论。1950年代初，余先生已跟钱穆研读中国文化和历史典籍，1955年到哈佛继续学习；1960年代以后，在哈佛、耶鲁和普林斯顿执教，并从事中西文化研究，所以他对中国文化的信心，是有根据的，也是数十年学思的成果。

在「我走过的路」的回顾文章中，余先生说，1948年和1949年，他在北平初读自由主义和马克思主义的书，那时已经知道，中国文化必须现代化，必须吸收西方文化；中国文化具有理性成分，与西方文化并不排斥，因此是能够吸收民主自由等西方文化元素的。

那时他只19岁，但已决定，必须深入认识西方文化和历史，拿西方跟中国比较，藉此深入了解中国文化的特性，以及判定马克思主义的是非。余先生说，这个决定基本上确定了他日后数十年的学术方向。

那么，中国文化的特性是什么？信仰的核心又是什么？余先生说，中国有些东西是生了根的，譬如祭祖、同乡会、温柔敦厚和人情味等。虽然这些只是举例，但足以见到中国文化的人性观（温柔敦厚）和社会观（祭祖、同乡会和人情味），对人生和社会作了基本指示，与事事讲斗争和控制思想的共产党是截然不同的。

因为对中国文化有信仰，所以才会深信，中国文化不会在共产党统治下消失，所以才能深信，共产党不可能永远存在，共产党统治下的社会不可能永远维持下去，变革必会出现。

不少长期研究中西文化的人，都对中国传统文化具有信心，余先生的老师钱穆，是其中之一。钱先生曾自言：「自念数十年固陋，于古今学术略有所窥，得力最深者莫如宋明儒。虽经乱离困阨，未尝敢一日颓其志。虽或名利当前，未尝敢动其心。虽垂老无以自献，未尝不于国家民族世道人心，自任以匹夫之有其责。自问薄有一得，莫非宋明儒之所赐。」在这段回顾之中，个人的人生以及对社会的理想，都莫不寄託于中国文化之中。

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