朱琦 想把「人文视野」带回中国
学者、作家朱琦将于今秋离开史丹福大学东亚语言系教职，但朱琦的学习、思考、写作、讲座并不会停下，仍将每周开课讲历史、讲文化；读人文、读哲理；甚至组团到全世界各地去读历史和文化。朱琦有个理想和挑战：「扩展人文视野」。
●想留更多时间给自己
记者问：为何要离开一个大家都羡慕的着名学府教职？
朱琦答：其实这个想法早就有了，史丹福大学是个环境优良的大学，学生优秀，同事相处良好，校园漂亮，没什么可以挑剔的；但最重要的是没有太多自己的时间。我觉得在人生这个时段，要把更多时间留给自己，「做自己想作的事」。
我今年已经48、49岁了，「不做，来不及了。」这是（离职）最主要的原因。
问：你计画未来做些甚么事呢？
答：我现在有更多的时间读书、思考、写作。因为这么多年来的讲座，以及多次到世界各地去旅行，无论是看到的、读到的，都累积了很多。如何使这些看到、读到的，使它们达到一个高度，把它们写出来，这对我来说是个很有意思的挑战。
问：你来美之前已经有深厚的东方文化背景，来美国这么多年又接触了西方文明，融会贯通东西方精华，是不是看出来一些有价值的地方？值得大家参考？
●看多读多 越觉不足
答：是。我可以这么讲，实际上，越读，越觉得要思考，要思考的东西就越多。我小时很喜欢看书，甚至春节都锁在家里看书。我妈妈是书店经理，有时把我关在书库里看书。我可以一天不出去地看书，甚至不吃不喝都无所谓。那时是「一见书，就着魔」。
我虽然在北大读到博士学位，但真正读书，是最近这些年读出来的。因为应邀到处演讲，实际上是听众在后头推着我去阅读。湾区有些企业家、科学家很爱阅读，也听我讲座14、15年之久。在美国这么繁忙的地方，仍然有很多人抽空读历史，读文学。
我的讲座从唐诗宋词、元明清小说、史记，到宗教、历史、文化，这些热爱阅读的人认为还不够，最后还要到世界各地去「转」，所以又走上了旅游之路。到过中国、日本、中东等不同地方。看得越多，读得越多，就越觉得自己知道的太少了。
我自己最高兴的是：走得多，看得多，读得多，最后就有点融会贯通的感觉。
问：在你「读万里路」一书里谈读人、读事、读地；最近几年你提出点、线、面的思考，是不是鼓励大家从不同角度，或从一个高度来看事物？
答：过去几年的讲座中，有最早从「欣赏」角度的讲谈，这是从「点」来讲；后来「细讲」谈历史文化，有很多很仔细的谈论，是从很多不同的「线」来讲；最近几年来不论讲座或旅游，融会贯通许多资讯，就有「面」的含意。
我不给大家「灌输」什么，因为现在资讯发达，上网都找得到；我希望引导大家进入一种「思维的快乐」，大家一起来思考其中的问题。简单来说，就是一种大地理、大历史、大文化的人文视野。是融会贯通，纵横交错，寻根就底的人文阅读，人文思考。
人文视野其实是一种多学科的交叉，因为任何一种历史或文化现像，不是从一个角度解读得了；比如吉朋所着的「罗马帝国衰亡史」，就是从宏观的视野，从大的架构，从多方面来寻找罗马灭亡的原因，看出许多事件的连繫，原因就出来了。
问：是否就此「引古喻今」，历史上发生的事，今天同样会发生？西方发生过的事，东方同样会发生？
答：是，就是这样。历史上的事同样可以拉到今天的世界，分析今天的人性，解读现代的问题；他是个活的东西，瞭解古时的经验，也更能瞭解今天，视野自然不同。
●资讯发达 垃圾也多
问：现代网路发达，资讯很容易取得，是不是容易缺少对历史、文化及人文方面更深入的认知？
答：用网路搜寻是很方便，也很快，但也有坏处，一是资讯氾滥，再来是有很多垃圾资料。你怎么从这些排山倒海的资料中，吸取你需要的。自己要能独立判断，并把资讯成为自己活学活用的东西，这就有点难了。
现代人最有可能就是知道很多支离破碎的资讯，这儿知道一点，那边知道一点，但没法和别的东西连繫起来；跟当时的历史文化连繫不起来，跟今天连繫不起来。
问：是否变成了知识很多，智慧不够？
答：说起来好像什么都知道，但为什么会这样，之间有什么连繫，与今天有什么关系，都不知道，这就是没有读通，没有真正读懂。智慧是融会贯通的，放在那里都可以通。智慧是活的，是可以不断变的。
问：有没有想过将你现在这些「融会贯通」、「大人文视野」的心得带回中国去分享？
答：是有这样的想法。因为今天的中国已经和过去不一样，过去的精神、文化资源很清楚，很简单，就是共产主义政治信仰；今天中国则走向孔夫子、道德信仰。我认为只有中国人整体人文素养普遍提高，才能解决许多问题。
其实提高人文素养不只是中国的问题，也是人类的问题，因为人类从来没有像今天这个「网路革命」来得这么勐烈，这么彻底。
我认为中国还是有很大的希望，凡事都有过程。中国从文化大革命走出来后，摇身一变成为市场经济，到今天成为一个特别的世代；就如我前后相隔十年访问台湾，十年后的台湾发生相当大的变化，从浮躁走向成熟；大陆今后也会走向成熟，因为人类普遍需要精神文明。
●想要幸福 要懂知足
问：中国现在普遍富裕起来之后，是否需要更多的精神文明？
答：不只中国如此，欧美国家也不断强调精神文明的重要，有很多国家包括中国在内，注重幸福指数，哈佛大学最热门的课是讲幸福。
问：谈到幸福指数，是否也需要你提到的人文视野，要有认知，要有瞭解，才能创造出真正幸福的生活？比如中国古人讲的知足常乐？
答：老子在几千年前，就看到物质生活会影响到精神生活，看到当时铁器时代作出的各种器物，对社会损害相当大，让人迷失其中，如「五色令人目盲，五音令人耳聋」，所以提出了知足常乐。这是传统文化的作用。
我最近发表一篇文章，谈到史丹福大学有位盲人学生，这位学生内心很宁静，很快乐，让我想到我们双眼正常的人，不是没东西看，而是太多东西看，太多诱惑。
问：你在美国多年，你认为中国可以向西方学些什么？
答：我认为是西方世界人人平等的观念，从古希腊讲自然平等，古罗马的法律平等，到文艺復兴时期，西方人讲平等讲了很久，上了很长时间的课，这之中也经过许多的不平等，如社会、种族、贫富的不平等，到现代在平等问题上进步很多，值得正在起步的中国学习。唯有人人平等，才有可能有真正的幸福指数。所以在精神生活上要做的事情还有很多。
●想留更多时间给自己
记者问：为何要离开一个大家都羡慕的着名学府教职？
朱琦答：其实这个想法早就有了，史丹福大学是个环境优良的大学，学生优秀，同事相处良好，校园漂亮，没什么可以挑剔的；但最重要的是没有太多自己的时间。我觉得在人生这个时段，要把更多时间留给自己，「做自己想作的事」。
我今年已经48、49岁了，「不做，来不及了。」这是（离职）最主要的原因。
问：你计画未来做些甚么事呢？
答：我现在有更多的时间读书、思考、写作。因为这么多年来的讲座，以及多次到世界各地去旅行，无论是看到的、读到的，都累积了很多。如何使这些看到、读到的，使它们达到一个高度，把它们写出来，这对我来说是个很有意思的挑战。
问：你来美之前已经有深厚的东方文化背景，来美国这么多年又接触了西方文明，融会贯通东西方精华，是不是看出来一些有价值的地方？值得大家参考？
●看多读多 越觉不足
答：是。我可以这么讲，实际上，越读，越觉得要思考，要思考的东西就越多。我小时很喜欢看书，甚至春节都锁在家里看书。我妈妈是书店经理，有时把我关在书库里看书。我可以一天不出去地看书，甚至不吃不喝都无所谓。那时是「一见书，就着魔」。
我虽然在北大读到博士学位，但真正读书，是最近这些年读出来的。因为应邀到处演讲，实际上是听众在后头推着我去阅读。湾区有些企业家、科学家很爱阅读，也听我讲座14、15年之久。在美国这么繁忙的地方，仍然有很多人抽空读历史，读文学。
我的讲座从唐诗宋词、元明清小说、史记，到宗教、历史、文化，这些热爱阅读的人认为还不够，最后还要到世界各地去「转」，所以又走上了旅游之路。到过中国、日本、中东等不同地方。看得越多，读得越多，就越觉得自己知道的太少了。
我自己最高兴的是：走得多，看得多，读得多，最后就有点融会贯通的感觉。
问：在你「读万里路」一书里谈读人、读事、读地；最近几年你提出点、线、面的思考，是不是鼓励大家从不同角度，或从一个高度来看事物？
答：过去几年的讲座中，有最早从「欣赏」角度的讲谈，这是从「点」来讲；后来「细讲」谈历史文化，有很多很仔细的谈论，是从很多不同的「线」来讲；最近几年来不论讲座或旅游，融会贯通许多资讯，就有「面」的含意。
我不给大家「灌输」什么，因为现在资讯发达，上网都找得到；我希望引导大家进入一种「思维的快乐」，大家一起来思考其中的问题。简单来说，就是一种大地理、大历史、大文化的人文视野。是融会贯通，纵横交错，寻根就底的人文阅读，人文思考。
人文视野其实是一种多学科的交叉，因为任何一种历史或文化现像，不是从一个角度解读得了；比如吉朋所着的「罗马帝国衰亡史」，就是从宏观的视野，从大的架构，从多方面来寻找罗马灭亡的原因，看出许多事件的连繫，原因就出来了。
问：是否就此「引古喻今」，历史上发生的事，今天同样会发生？西方发生过的事，东方同样会发生？
答：是，就是这样。历史上的事同样可以拉到今天的世界，分析今天的人性，解读现代的问题；他是个活的东西，瞭解古时的经验，也更能瞭解今天，视野自然不同。
●资讯发达 垃圾也多
问：现代网路发达，资讯很容易取得，是不是容易缺少对历史、文化及人文方面更深入的认知？
答：用网路搜寻是很方便，也很快，但也有坏处，一是资讯氾滥，再来是有很多垃圾资料。你怎么从这些排山倒海的资料中，吸取你需要的。自己要能独立判断，并把资讯成为自己活学活用的东西，这就有点难了。
现代人最有可能就是知道很多支离破碎的资讯，这儿知道一点，那边知道一点，但没法和别的东西连繫起来；跟当时的历史文化连繫不起来，跟今天连繫不起来。
问：是否变成了知识很多，智慧不够？
答：说起来好像什么都知道，但为什么会这样，之间有什么连繫，与今天有什么关系，都不知道，这就是没有读通，没有真正读懂。智慧是融会贯通的，放在那里都可以通。智慧是活的，是可以不断变的。
问：有没有想过将你现在这些「融会贯通」、「大人文视野」的心得带回中国去分享？
答：是有这样的想法。因为今天的中国已经和过去不一样，过去的精神、文化资源很清楚，很简单，就是共产主义政治信仰；今天中国则走向孔夫子、道德信仰。我认为只有中国人整体人文素养普遍提高，才能解决许多问题。
其实提高人文素养不只是中国的问题，也是人类的问题，因为人类从来没有像今天这个「网路革命」来得这么勐烈，这么彻底。
我认为中国还是有很大的希望，凡事都有过程。中国从文化大革命走出来后，摇身一变成为市场经济，到今天成为一个特别的世代；就如我前后相隔十年访问台湾，十年后的台湾发生相当大的变化，从浮躁走向成熟；大陆今后也会走向成熟，因为人类普遍需要精神文明。
●想要幸福 要懂知足
问：中国现在普遍富裕起来之后，是否需要更多的精神文明？
答：不只中国如此，欧美国家也不断强调精神文明的重要，有很多国家包括中国在内，注重幸福指数，哈佛大学最热门的课是讲幸福。
问：谈到幸福指数，是否也需要你提到的人文视野，要有认知，要有瞭解，才能创造出真正幸福的生活？比如中国古人讲的知足常乐？
答：老子在几千年前，就看到物质生活会影响到精神生活，看到当时铁器时代作出的各种器物，对社会损害相当大，让人迷失其中，如「五色令人目盲，五音令人耳聋」，所以提出了知足常乐。这是传统文化的作用。
我最近发表一篇文章，谈到史丹福大学有位盲人学生，这位学生内心很宁静，很快乐，让我想到我们双眼正常的人，不是没东西看，而是太多东西看，太多诱惑。
问：你在美国多年，你认为中国可以向西方学些什么？
答：我认为是西方世界人人平等的观念，从古希腊讲自然平等，古罗马的法律平等，到文艺復兴时期，西方人讲平等讲了很久，上了很长时间的课，这之中也经过许多的不平等，如社会、种族、贫富的不平等，到现代在平等问题上进步很多，值得正在起步的中国学习。唯有人人平等，才有可能有真正的幸福指数。所以在精神生活上要做的事情还有很多。
